MARCHA 6 DE DICIEMBRE EN SAN DIONISIO DEL MAR

La Asamblea General del Pueblo de San Dionisio del Mar, ante la imposición  de una elección extraordinaria que  el tribunal a conveniencia priista anuló  el pasado 28 de diciembre de 2013 y ahora pretende  realizar a pesar de estar nuevamente en contra de la voluntad del pueblo, porque sabemos que las autoridades que pretenden imponer y que a fuerza quieren elegirse son para concretar el ingreso de compañías extranjeras  Mineras y eólicas a las tierras y playas de San Dionisio del Mar, por tanto el pueblo de san Dionisio del Mar, congregado en asamblea sostiene la postura de NO A LAS ELECCIONES impuestas por el PRI y su candidato Mayolo Luis Gallegos, asimismo rechazamos la presencia de las empresa Mineras, nos pronunciamos contra la reforma energética y educativa, y demás reformas que atentan contra los derechos del pueblo y exigimos , como todo el pueblo mexicano la presentación con vida de los estudiantes normalistas de Ayotzinapa.

El Candidato que el PRI pretende imponernos es  cuñado del ex presidente Municipal, al que la empresa Mareña Renovables le regalo $ 20.5 millones de pesos por el cambio de uso de suelo, dinero que han utilizado  para la compra de conciencias y dignidad de personas de nuestro mismo pueblo del pueblo y así llegar al poder, porque los partidos políticos han engañado al pueblo desde que llegaron a romper con la organización interna de usos y costumbres, basado en los altos valores éticos y antecedentes probados en la comunidad para ser nombrado en Asamblea General  con estricto apego a la voluntad popular y no por el Sistema corrupto de partidos políticos, ajenos a la visión de los pueblos indígenas.

            Por ello  estamos pidiendo  el apoyo  de los pueblos indígenas del Istmo, de las organizaciones sociales y así poder frenar los embates tanto del Gobierno Estatal y Federal, y al mismo tiempo también solicitamos el apoyo de los organismos solidarios e internacionales  y de derechos humanos para detener este doble atropello al pueblo de San Dionisio del mar, primeramente el tribunal anula una elección con tres constancias de mayoría de diferentes instancias a favor del candidato del pueblo C.P. SAUL SIERRA RAMOS, faltando a la voluntad popular, hoy pretende imponer otra elección extraordinaria para el próximo domingo 14 de diciembre que el pueblo no quiere; porque sabemos que han comprado y seguirán comprando votos y conciencia abusando de la necesidad de los campesinos y pescadores de nuestra comunidad.

            Alto a esa democracia que en nuestros días se practica en nuestro México. Estamos en pie de lucha por defender con dignidad nuestra voluntad popular, porque por esas elecciones impuestas a los pueblos por los tribunales ha habido muchas muertes inocentes en Oaxaca, de lo que acontezca responsabilizamos al Tribunal Federal Electoral, al Gobierno del Estado, Al Instituto Nacional Electoral y al Organismo Público Local Electoral del Estado de Oaxaca.

Los convocamos a una MARCHA que realizaremos el día 6 de Diciembre a las 10 de la mañana, que partirá  del centro de la población y recorrerá la principales calles de nuestra comunidad, para demostrar al gobierno, los partidos y las empresas que no estamos dispuestos a que regresen a gobernarnos, utilizando unas elecciones  manipuladas.

¡El Mar, la tierra  y el viento no se venden se aman y se defienden!

¡NO a las elecciones impuestas en san Dionisio del Mar!,

¡Fuera las eólicas y Mineras de nuestro territorio!.

¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!.

 

 

 

COMUNICADO: APIIDTT HACE ENTREGA DE OBSERVACIONES Y PROPUESTAS AL PROTOCOLO DE CONSULTA PREVIA, LIBRE E INFORMADA EN JUCHITÁN.

13/noviembre/2014

El día 11 de noviembre de 2014, en la “asamblea” de posesionarios correspondiente al Grupo B para el análisis del “Protocolo para la Implementación del Proceso de Consulta Previa, Libre e Informada sobre el Desarrollo de un Proyecto de Generación de Energía Eólica, de Conformidad con Estándares del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independiente”, la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio presento ante el comité técnico de dicho proceso de consultaun documento con observaciones y propuesta al protocolo, resultado de un taller de análisis realizado con miembros de la organización y de la sociedad civil. Dicho documento lo adjuntamos al final de este comunicado. Estas propuestas, que fueron entregadas en copias a cada uno de los miembros del comité técnico y leído para ser escuchado por los asistentes, fue realizada con el objetivo de que el proceso de consulta que está comenzando cumpla con los estándares internacionales.

Así mismo, queremos denunciar que las condiciones en las que se está dando este proceso no son las pertinentes para poder recibir la información, analizarlas y presentar propuesta. Las llamadas asambleas, tienen una dinámica de falta de razonamiento, donde participan tanto personas convocadas en los grupos de sujetos identificados por el comité técnico, como personas acarreadas, trabajadores del ayuntamiento municipal y seguidores de los partidos políticos, que acuden con la intencionalidad de rechazar propuestas críticas a la oficial y acelerar el proceso para que se de en el menor tiempo posible la aceptación del proyecto eólicos. Sirviéndose de gritos e insultos y del hostigamiento con gente armada, como se comprobó este 11 de noviembre, los hechos confirman que ésta no es una consulta libre, pues se está dando bajo elementos de coerción, mayoriteo y agresiones.

Nuestra intención es manifestar que nosotros no nos encontramos en contra de la realización de este proceso de consulta, de hecho lo vemos como un logro de nuestra lucha, pues desde hace siete años hemos denunciado que la instalación de los proyectos eólicos en el Istmo se ha dado mediante la violación de este derecho fundamental de los pueblos indígenas. Pero sí exigimos que este proceso cumpla con los estándares internacionales y se de en un ambiente de propicio que garantice la seguridad de todos sus participantes y que permita llegar en acuerdo o consentimiento libre e informado.

 LA TIERRA, EL MAR Y EL VIENTO NO SE VENDEN, SE AMAN Y SE DEFIENDEN

ASAMBLEA DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO

 

Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza, 11 de noviembre de 2014

Pedro JoaquinColdwell

SECRETARIO

SECRETARIA DE ENERGIA

 

Ref. Propuestas sobre el Protocolo de Consulta presentado por la Secretaría de Energía

a la Comunidad indígena de Juchitán en relación con la medida administrativa sobre la construcción y operación de un proyecto de Energía Eólica

 

El día 04 de noviembre la Secretaría de Energía (SENER) entregó públicamente a la Comunidad de Juchitán de Zaragoza, el Protocolo para la implementación del proceso de consulta previa, libre e informada sobre la medida administrativa de un proyecto de generación de energía Eólica,  promovido por la Empresa Energía Eólica del Sur, dando cumplimiento a la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos y al Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales en países independientes (Convenio 169 OIT).

 En este sentido,  las y los que suscribimos, somos ciudadanos indígenas residentes en la Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza, que hemos participado en la primera reunión del pasado 4 de noviembre, y que somos partes de la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio, organización de la sociedad civil que desde años defiende la tierra y el territorio de la población indígena zapoteca y se ha opuesto a la imposición ilegal de parques eólicos en el Istmo de Tehuantepec. Mediante el presente escrito enviamos nuestras observaciones y propuestas al protocolo de consulta que nos fue presentado, con la finalidad de que puedan ser incluidas en el Protocolo, en la etapa de acuerdos previos. A este respecto, para los fines legales correspondientes, señalamos como domicilio para oír y recibir notificaciones el ubicado en Efraín R. Gómez 49, IV sección, Centro, Juchitán de Zaragoza.

Cabe recordar que nuestras propuestas, como se detalla sucesivamente, están fundamentadas en el derecho internacional de los derechos humanos, en particular en el dictado normativo del Convenio 169 de la OIT, la Declaración de Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas, la Convención Americana de Derechos Humanos, las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, las cuales tienen un valor vinculante para las autoridades del Estado mexicano. De igual forma se retoma la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y los informes de los Relatores de Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas.

 En conclusión, nuestras propuestas se ajustan a derecho y deberían ser tomadas en cuenta por parte de la Autoridad Responsable que Usted encabeza para todo el proceso de consulta que se está por empezar y con todos los actores involucrados.

 A continuación se examinan algunas de las observaciones y propuestas por cada uno de los puntos principales del Protocolo:

  1. Principios de la consulta (Cfr. Numeral 1, “Presentación”, p.5):

Observaciones:

Observación 1: Aun cuando se incorporan los principios más importantes de la consulta como buena fe, la consulta previa, libreeinformada y culturalmente adecuada. Se añade un principio denominado “Deber de acomodo y razonabilidad”, que supone:

“Qué el Estado debe prestar la debida consideración a los resultados de la consulta o, en su defecto, proporcionar razones objetivas y elementos razonables para no haberlos tomado en consideración”

Este principio no está reconocido en los estándares internacionales sobre consulta previa y es una restricción a la decisión de las comunidades. Bajo este criterio, si bien el Gobierno deberá “prestar la debida consideración a los resultados de la consulta”, se reserva a su discreción la decisión sobre el proyecto, con independencia de la voluntad de la comunidad y el resultado que arroje la consulta.

Propuesta 1: Suprimir el principio de “Deber de acomodo y razonabilidad” e incluir en su lugar: “el Deber de obtener el consentimiento” queimplica que “cuando se trate de planes de desarrollo o de inversión a gran escala que podrían afectar la integridad de las tierras y recursos naturales de los pueblos indígenas, el Estado tiene la obligación no sólo de consultar a los pueblos, sino también de obtener su consentimiento libre, informado y previo, según sus costumbres y tradiciones”. De conformidad con lo prescrito por la sentencia de Saramaka Vs Surinam (2007).[1]

La obligación de obtener el consentimiento también quedó establecida en el caso de Sarayaku Vs. Ecuador (2012), donde la Corte IDH indicó que  “Existe un deber estatal de consultar y, en casos específicos, de obtener el consentimiento de los pueblos indígenas en relación con los planes o proyectos de desarrollo, inversión o explotación de los recursos naturales en territorios ancestrales”[2].

Observación 2: El Protocoloincluye el principio “Con miras a obtener un Acuerdo: “La consulta no debe ser concebida como un simple procedimiento, sino que debe entenderse como un verdadero mecanismo de participación y conciliación cuyo objetivo sea lograr un acuerdo entre las partes”

Propuesta 2: Adicionar en el título “o lograr el consentimiento” y también en el contenido del principio” “(…) cuyo objetivo sea lograr un acuerdo “o consentimiento” entre las partes”. Lo anterior de conformidad con el Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas o tribales, Artículo 6.2.

Es de vital importancia señalar, además, que no basta el reconocimiento de principios dentro del Protocolo, sino que éstos deben cumplirse por parte de todas las autoridades de gobierno involucradas. Y por tanto deben incluirse medidas y sanciones contra aquellos funcionarios de los tres órdenes de gobierno o terceros que violen el derecho a la consulta a través de presiones, amenazas, descalificaciones y cualquier forma de violencia o criminalización que intente manipular la decisión libre de las comunidades.

  1. Actores de la consulta (Cfr. Numeral 2, “De la identificación de los actores”) grupo asesor de sociedad civil y Academia: “El Grupo Asesor podrá participar en todas las etapas de la consulta previa: Fase de Acuerdos previos, Fase Informativa, Fase Consultiva, Fase de Seguimiento

Observación: No queda claro el papel que jugará este Grupo, al parecer lo colocan como asesor de las dos partes en el proceso y ya el Gobierno tiene un Órgano técnico asesor.

Propuesta: Que el Grupo asesor tenga como función el asesoramiento de los sujetos de derecho de la consulta sobre todos los aspectos técnicos y de información que se aporten dentro de cualquiera de las etapas del proceso.

Por otra parte, consideramos que se amplíen a otras instituciones académicas y organizaciones de la sociedad civil, entre las que proponemos:

  • Universidad Autónoma de Chapingo
  • Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad. Xochimilco
  • Escuela Nacional de Antropología e Historia
  • Unión de Científicos Comprometidos con la Sociedad A.C.

Se solicita que se garantice el presupuesto del Grupo Asesor para la realización de los estudios que se soliciten por los sujetos consultados, lo que puede incluir gastos en viáticos y para las investigaciones.

Sujetos de la consulta:

Sujeto colectivo de Derecho: Es la comunidad indígena de Juchitán de Zaragoza,  perteneciente al pueblo zapoteca de Oaxaca, Municipio y Distrito de la Heroica ciudad de Juchitán de Zaragoza.

Observaciones: Es improcedente que se incluyan a representantes de gobierno como parte de los sujetos consultados. Según el Convenio 169 de la OIT, Artículo 6.1, la consulta debe ser a los pueblos y las comunidades. Los gobiernos son quien tiene la obligación de consultar y garantizar las condiciones del proceso, pero no deben ser los sujetos consultados. En consecuencia ninguna dependencia o nivel de gobierno y sus áreas deberá ser consultada. Especialmente, es preocupante que las autoridades municipales sean por una parte órgano responsable de la consulta y por otra parte aparezcan como sujetos consultados. Esto además de ser contrario a los estándares sobre derecho a la consulta los coloca en un claro conflicto de interés como juez y parte del proceso.

Propuesta: Se debe retirar como sujetos con derecho a la consulta a los siguientes representantes del gobierno municipal y estatal.

  1. Representantes de las Instituciones Educativas y Culturales ubicadas en las áreas de influencia del proyecto.
  2. Autoridades municipales. Presidente Municipal, Síndicos, Regidores (as).
  3. Integrantes del Consejo Municipal de Desarrollo Social que forman parte de la cabecera municipal de la Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza.
  4. Integrantes del Consejo Municipal de Desarrollo Rural Sustentable que forman parte de la cabecera municipal de la Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza.
  5. Representantes del Consejo Consultivo de la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas – CDI.
  6. Representantes del Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas de la Secretaría de Asuntos Indígenas del Gobierno del Estado de Oaxaca.

III. Materia de la consulta (Cfr. Numeral 3, “Materia de la consulta”)

Observación 1: Hace referencia al proyecto de generación de energía que pretende desarrollar la empresa Energía Eólica del Sur bajo la modalidad de autoabastecimiento. Sin embargo, en el numeral 4 se establece: “Este protocolo de consulta a las medidas administrativas que se emitirán para la construcción y operación del parque eólico promovido por la empresa Energía Eólica del Sur”

Por lo tanto, no queda bien precisado si el objeto de la consulta es la medida administrativa sobre la construcción y operación del parque eólico o el proyecto de la empresa en sí mismo.

Por otra parte, el Protocolo presenta como fundamento legal del proyecto eólico de Eólica del Sur, la Modalidad de Autoabastecimiento, conforme a la Ley de Servicios Públicos de Energía Eléctrica. Es importante resaltar que dicha ley se encuentra abrogada, excepto en su capítulo II que regula el funcionamiento de la Comisión Federal de Electricidad, por la Ley de Industria Eléctrica, aprobada en agosto de 2014.

Propuesta1: Solicitamos que estos puntos sean aclarados

Observación 2: La materia de la consulta se limita a un proyecto de generación de Energía Eléctrica, el cual ha afectado las tierras y territorios de las comunidades mediante contratos firmados entre particulares.

Propuesta: Debe incluirse como objeto de la consulta las posibles afectaciones a las tierras y territorios de las comunidades, derivadas de la enajenación y otras formas de transmisión de sus derechos sobre las mismas que se efectuaron con personas ajenas a las comunidades. En este sentido. La Observación General de la Comisión de expertos del Convenio 169 de la OIT, señaló en relación con el objeto de las consultas, que deben contemplarse entre otras cuestiones: (…); “siempre que se considere su capacidad de enajenar sus tierras o de transmitir de otra forma sus derechos sobre estas tierras fuera de su comunidad (En relación con el artículo 17, 2 del Convenio 169)”.

  1. Objetivo y finalidad de la consulta (Cfr. Numeral 4)

“Se refiere a las medidas administrativas que se emitirán para la construcción y operación del parque eólico promovido por la empresa Energía Eólica del Sur, con el objeto de alcanzar un Acuerdo sobre la construcción y operación del parque eólico”.

Observación:

El objeto de la consulta si bien recoge uno de los posibles objetivos de toda consulta previa, como es la obtención de un Acuerdo, omite la obtención del consentimiento, tal como prescribe el Convenio 169 de la OIT en su Artículo 6.2, y otros estándares, como la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas, que expresamente recoge como finalidad de la consulta, la obtención de del consentimiento libre, previo e informado en su Artículo 19.

Propuesta 1: Debe incluirse como objetivo y la finalidad de la consulta la obtención de un acuerdo “o lograr el consentimiento” en línea con los señalado por los estándares internacionales.

Propuesta 2: Incluir un apartado en el Protocolo sobre “Resultado de la consulta” donde se incorpore que “la decisión libremente expresada por los sujetos de consulta tendrá un carácter vinculante para el órgano responsable de gobierno”, de conformidad con los estándares sobre derecho al consentimiento.[3]

  1. Etapas de la Consulta (Cfr. Numeral 5, “De los procedimientos de la consulta, programa de trabajo y calendario”)

El Protocolo establece las siguientes etapas: 1. Acuerdos Previos, 2. Informativa, 3. Deliberativa, 4. Resolutiva, 5. De seguimiento y Ejecución de los Acuerdos.

Observaciones:

Es importante subrayar que las diversas etapas deben desarrollarse de manera flexible de acuerdo a los usos y costumbres de la comunidad indígena, no debe agotarse a una sola reunión; asimismo es importante resaltar que cada una de las etapas debe ser concluida para iniciar la otra. En particular la etapa informativa incluye todos los procesos informativos que deben ser útiles para crear las condiciones para que la comunidad indígena pueda tomar su decisión debidamente informada.

Propuesta: La etapa informativa debe ser compuesta por las siguientes fases:

  • Asambleas informativas en la cual se entrega toda la información necesaria sobre el proyecto a los sujetos de consulta.
  • Entrega de información adicional solicitada por los sujetos de consulta.
  • Difusión de la información entregada, a través de mecanismos de difusión masiva como radios comunitarias, carteles, materia audiovisual, entre otros.
  • Talleres informativos o foros donde se explique la información entregada de manera accesible, culturalmente adecuada, en español y zapoteco.
  1. Presupuesto (Cfr. Numeral 6, “Del presupuesto y financiamiento”)

Observaciones: Es positivo que haya un presupuesto público para la consulta., así como cualquier estudio independiente que éstas soliciten.

Los viáticos del órgano garante también deberían ser cubiertos por dicho presupuesto.

Propuesta: Deberá comprenderse dentro del presupuesto los gastos de participación de las autoridades representativas de la comunidad indígena, de los observadores y del grupo técnico asesor.

 

VII. Archivos:

Propuesta: Que se cumpla lo establecido en cuanto a la entrega de las actas y las minutas de las reuniones a todos los grupos consultados, tal como prescribe el Protocolo.

 

* * *

 

En conclusión, recordamos que la autoridad que Usted encabeza, al entregar el protocolo objeto de observaciones y propuestas con este escrito, señaló en la página 4 que “… esta propuesta de Protocolo será consultada y consensuada con el pueblo indígena a través de sus representantes…”.

 

En este sentido, con fundamento en el artículo 8 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, y en el mismo protocolo, y otras normas aplicables, solicitamos que:

 

PRIMERO.- La Autoridad Responsable incluya nuestras propuestas en el Protocolo

SEGUNDO.- La Autoridad Responsable de la consulta lo considere solicitamos que convoque a las reuniones correspondientes con el fin de consensuar el protocolo final que se adoptará.

TERCERO.- Se tenga por presentado el presente escrito.

 

 

 

 

 

 

 

Protestamos lo necesario, a la fecha de su presentación

Coordinación General de  LA ASAMBLEA DE PUEBLOS INDIGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y TERRITORIO

c.c.p. Miguel Ángel Osorio Chong, Secretario de Gobernación

c.c.p. Juan José Guerra Abud, Secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales

c.c.p. Jorge Carlos Ramírez Marín, Secretario de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano

c.c.p. José Antonio MeadeKuribreña, Secretario de Relaciones Exteriores

c.c.p. Nuria Mayorga Delgado, Directora de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas

c.c.p. Martínez Veloz, Comisionado para el dialogo con los Pueblos Indígenas

c.c.p. Maria Teresa Franco, Directora del Instituto Nacional de Antropología e Historia

c.c.p. Gabino Cue Monteagudo, Gobernador Constitucional del Estado de Oaxaca

c.c.p. Secretario General del Gobierno del Estado de Oaxaca

c.c.p. Adelfo Regino Montes, Secretario de Asuntos Indígenas del Estado de Oaxaca

c.c.p. José Zorrilla de San Martín Diego, Secretario de Turismo y Desarrollo Económico del Estado de Oaxaca.

c.c.p. Saul Vicente Vázquez

, Presidente Municipal del Honorable Ayuntamiento de la Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza

 

[1]http://www.alertanet.org/cidh-saramaka.pdf

[2]http://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_245_esp.pdf

[3] Sentencia Corte IDH Saramaka Vs Surinam (2007); Sentencia Corte IDH Sarayaku vs Ecuador (2012); Informe del Relator Especial sobre los derechos de los Pueblos Indígenas, “Las industrias extractivas y los pueblos indígenas”, párrafos 27 y 30, http://unsr.jamesanaya.org/esp/annual-reports/informe-del-2013-al-consejo-de-derechos-humanos-estudio-sobre-las-industrias-extractivas-y-los-pueblos-indigenas

INTENTAN ASESINAR A COMPAÑERO DE LA APIIDTT A LA SALIDA DE PROCESO DE CONSULTA PREVIA EN JUCHITÁN, OAXACA.

Miércoles 05 noviembre de 2014

El día martes 4 de noviembre de 2014, al finalizar la Asamblea de Propietarios y Posesionarios de la primera etapa del proceso de Consulta Previa, Libre e Informada en Juchitán, con respecto al proyecto de Eólica del Sur (antes Mareña Renovables) el compañero Rodrigo Peñaloza recibió una amenaza de muerte al salir del Foro Ecológico Juchiteco, donde se realizaba la reunión.

Alrededor de las 14:00 horas, un miembro de la policía comunitaria de Álvaro Obregón que también participaba en la reunión de revisión del protocolo para la Consulta, le pidió al compañero Peñaloza las llaves de su camioneta. Al acercarse éste a la camioneta notó que un individuo de estatura baja, moreno, y con una gorra y un morral, bajo de un mototaxi y se  le acercó.Esta persona tuvo todo el rato una mano escondida en el morral, como si estuviera armado. El hombre pregunto en zapoteco si el carro era de “Peñaloza”, a lo que el compañero le contestó que no, que era el carro de la comandancia de Álvaro Obregón, el tipo insistió alzando la voz, ya no en tono de cuestionamiento sino en afirmación: “Este carro es de Peñaloza”.

Cuando nuestro compañero subió a la camioneta y encendió el motor, este hombre subió a su mototaxi y le dijo “no salgas por ese lado porque no hay paso. Sígueme por acá”, dirigiéndose por una calle paralela a la rivera del río. El compañero no le hizo caso y se fue en dirección contraria, posteriormente regresó al Foro Ecológico a informarle al compañero Rodrigo, quien le informó la situación a los observadores que asistieron al proceso de consulta de PeaceBrigade International.

El compañero ha recibido repetidas amenazas por su participación en la resistencia al proyecto eólico, en esta ocasión resulta aún más relevante pues fue en el contexto del supuesto proceso de Consulta Previa, Libre e Informada que ésta encabezando el gobierno municipal de Saúl Vicente Vázquez, con lo cual se viola la característica de Libre que puede tener esta consulta.  Pues esta es una clara muestra de la coerción que realiza la empresa Mareña Renovables y los grupos políticos que se verán más beneficiados económicamente por la instalación del proyecto eólico, los líderes políticos Héctor Sánchez, Mariano Santana y Alberto Reyna, quienes además tienen controlados grupos de choque de mototaxistas, que los últimos meses han estado muy vinculados con los altos niveles de violencia en Juchitán. Cabe resaltar que durante la ronda de participaciones de la Asamblea de Posesionarios de esa mañana, el Profesor Rodrigo realizó fuertes declaraciones e increpo de forma directa el acaparamiento de tierras y el abuso de poder de Héctor Sánchez López, quien también se encontraba en la Asamblea.

Es importante mencionar que después de muchos años de lucha el gobierno federal está presentando un Protocolo para la realización de una Consulta para la instalación de un parque eólico en el municipio de Juchitán, sin embargo ésta no contempla de ninguna manera los estándares internacionales, puesto que no está encaminada a lograr un acuerdo con la comunidad hacia el consentimiento de un nuevo parque eólico, sino se pretende sea un mero trámite que libere de este obstáculo a la empresa Mareña Renovables; además el  hostigamiento y las  amenazas a las organizaciones, personas, posiciones críticas al proyecto, elimina el carácter libre que esta debería tener, evidencia que este proceso es una farsa más de los tres niveles de gobierno para imponer un parque eólico más en nuestro territorio

¡LA TIERRA, EL MAR Y EL VIENTO NO SE VENDEN SE AMAN Y SE DEFIENDEN!

ASAMBLEA DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO.

consulta

Plan de acción de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa y organizaciones sociales estatales en la Asamblea Nacional Popular

ayotzi

La Escuela Normal Rural deAyotzinapa y organizaciones sociales estatales en la Asamblea Nacional Popular anuncian el siguiente plan de acción:

1. Se convoca a tomar indefinidamente los ayuntamientos de los 82 municipios del estado de Guerrero a partir del jueves 16 de octubre. De igual forma a la toma de casetas en todo elestado

2. Se convoca a una movilización en Acapulco el día viernes 17 de octubre.

3. Sábado 18, toma de carreteras para boicotear a las empresas transnacionales. Se dará paso libre a los ciudadanos.

4. Se reforzará la seguridad interna de la Normal y la regulación de la entrada de medios de comunicación.

5. Toma de radiodifusoras domingo 19 y lunes 20

6. Se convoca a movilización nacional el día 22 con sede principal en Iguala, Guerrero

7. Los estudiantes normalistas difundirán un volante central de manera electrónica para su reproducción.

En esta reunión participaron más de 34 organizaciones estudiantiles, sindicales, magisteriales y policías comunitarios y ciudadanos.

SU DOLOR ES NUESTRO DOLOR, SU RABIA ES NUESTRA RABIA. VIVOS SE LOS LLEVARON VIVOS LOS QUEREMOS. AYOTZINAPA.

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Comunicado Chimalapas: 3 nuevas y graves amenazas penden sobre Bio-región

Ciudad de México , 12 de Octubre, 2014 – Día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular

COMUNICADO PÚBLICO

Tres nuevas amenazas  penden sobre el territorio comunal chimalapa, sumándose a la ya de por sí impune situación de invasión, despojo y depredación

de la que sigue siendo objeto dicha bio-región.

 

AL PUEBLO DE OAXACA

AL H. CONGRESO LOCAL

A LA OPINIÓN PÚBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL

 

Atn’ Lic. Gabino Cué Monteagudo – Gobernador Constitucional de Oaxaca

A través de la presente, a nombre del Comité Nacional para la Defensa y Conservación de Los Chimalapas (CNDyCCh), red plural de la sociedad civil, fundada desde hace más de 22 años, a instancias de las propias comunidades zoque chimalapas, e integrada actualmente por más de medio centenar de ongs, redes de la sociedad civil, organizaciones sociales, académicos/as, artistas y ciudadanos, queremos expresar públicamente nuestra fuerte preocupación por tres recientes amenazas que penden hoy día sobre el territorio comunal chimalapa, y que se suman a la ya de por sí delicada situación de invasiones, despojo y depredación impunes, de la que sigue siendo objeto dicha bio-región.

  1. a) La primera de ellas corresponde a la expedición de dos concesiones mineras otorgadas por la Secretaría de Economía, con los números 231753, 225472 y 232208 (con yacimientos de puzolana, cobre, plata y oro), ubicadas en la porción sureste del territorio comunal, en el límite de San Miguel Chimalapa con el municipio de Zanatepec, la primera totalmente dentro de la Congregación “La Cristalina “(también conocida como “5 de Noviembre”), zona donde se ubica cabecera del río Ostuta, cubierta de selva baja caducifolia y subcaducifolia y selva mediana.

Si bien dichas concesiones aún no han pasado a la fase de explotación, nos hemos enterado por testimonios de comuneros-as inconformes, que las actuales autoridades comunales y municipales de San Miguel Chimalapa, impulsadas por el expresidente municipal José Medel, han iniciado una activa campaña de desinformación y de presión entre comuneros y congregaciones, para que se apruebe dicha explotación, contando inclusive con el apoyo de la Delegación de la Procuraduría Agraria de Matías Romero, Oax., misma que validó el descarado fraude en la pasada elección comunal. Lo paradójico y sintomático es que mientras estas autoridades locales, aprueban y promueven la depredadora extracción minera, bloquean la autorización para el aprovechamiento sustentable de resina en la Congregaciones de Benito Juárez y San Antonio.

 

b) La segunda amenaza corresponde a la información vertida también por comuneros-as inconformes, respecto de la posible construcción de una “micro” hidroeléctrica  dentro del territorio de Santa María Chimalapa, en la cabecera del río Coatzacoalcos, corazón y núcleo central de la selva alta perennifolia, hasta hoy bien conservada por la propia comunidad.

Independientemente de la discusión técnica relativa a la dimensión e impacto directo de éstas eufemísticamente llamadas “micro” hidroeléctricas, y haciendo un lado el hecho de que ha sido demostrado por expertos que nuestro país no requiere de más generación de energía –máxime considerando la presencia de los nefastos “Parques Eólicos” ubicados en la zona de La Ventosa-  el impacto depredador y destructivo -tanto de todas las obras complementarias requeridas para su construcción y operación (empezando por la apertura de brechas y construcción de puentes de acceso) como y sobre todo, de la dinámica de colonización descontrolada y ganaderización que se generaría al interior de la selva- sería brutal e irreversible.

 

Cabe resaltar que ambas zonas, amenazadas por estos depredadores proyectos (minas e hidroeléctrica) están consideradas por expertos ecólogos, como de Diversidad Alfa (con alta presencia de especies endémicas y de especies en riesgo de extinción).

 

  1. c) La tercer amenaza actual lo constituye la aparición en el límite este del territorio comunal de Santa María Chimalapa, de un grupo de corte paramilitar, denominado “el ejército chamula”, al parecer bajo las órdenes de un pseudo ecologista llamado Carmen Ariel Gómez Jiménez, supuesto propietario del predio denominado “Los Ocotones”, donde con apoyo de autoridades ambientales (CONANP-CONAFOR) y del gobierno de Chiapas, ha construido un proyecto de supuesto “eco”-turismo

(ver: http://ocotones.org/conservacion/ ).

La denuncia pública, emitida recientemente por comuneros de las Congregaciones de Chocomanatlán, Nuevo San Juan, Pilar Espinoza y Río Frío, señalan que se encuentran en alerta roja, pues los integrantes de dicho grupo de guardias blancas, armados con escopetas y armas de alto poder, se han asentado en el paraje denominado “Nuevo San Andrés” y están encabezados por Miguel López López y Antonio Jiménez Luna ó Rubén Jiménez Luna, identificados como trabajadores de Gómez Jiménez.

 

Dicho grupo, que ya invadió el rancho El Tule, ubicado en el vecino municipio de Cintalapa, desalojando a balazos a los ocupantes y causando la muerte de una persona, amenaza con invadir definitivamente territorio comunal chimalapa.

 

(ver: http://www.chiapasparalelo.com/noticias/chiapas/2014/08/activan-guardias-blancas-en-zona-los-chimalapas-denuncian/#comment-15767

http://www.pendulodechiapas.com.mx/municpios/58-de-chiapas/30493-se-plantan-frente-a-el-amate

http://www.am.com.mx/notareforma/67650   )

 

 

Ante estos nuevos y muy graves hechos que, como dijimos antes, se suman a la permanente situación de tensión sociopolítica y de destrucción hormiga de las selvas, bosques de niebla y bosques templados, que sigue presentándose en la porción oriente del territorio comunal zoque de Los Chimalapas, a  causa de la invasión de ganaderos y madereros, auspiciada y protegida por el gobierno chiapaneco, con el aval del gobierno federal y que cuentan a su favor con la actual indiferencia, incapacidad y corrupción del gobierno de Gabino Cué,

 

MANIFESTAMOS QUE:

  1. 1. Estamos seguros de que, a pesar de las actuales autoridades comunales y municipales, cooptadas por el gobierno estatal, la base comunal de Santa María y San Miguel Chimalapa, se movilizará pacífica y tenazmente para evitar la construcción de la “micro” hidroeléctrica y la operación de las minas, tal como ocurrió a fines de las década de los 80s y principios de los 90s, cuando, en una alianza comunidades-sociedad civil, se logró detener y cancelar la construcción de tres megaproyectos depredadores (el proyecto de 5 hidroélctricas Chicapa-Chimalapa; el megaproyecto maderero BID-SARH-CNF y la Autopista Tuxtla Gutiérrez-México, en sus tramos Cintalapa-Palomares y Ocozocuautla – Sayula). (ver:   https://www.youtube.com/watch?v=GoU55WntXWo&hd=1 )
  2. Confiamos en la sabiduría y paciencia del  Pueblo Indígena Zoque Chimalapa –demostrada por siglos de resistencia pacífica- frente a las constantes provocaciones violentas, provenientes de ilegítimos intereses que han lucrado por años con la invasión y destrucción de territorio comunal, mismos que no han dudado en utilizar como escudos humanos, a hermanos-as indígenas chiapanecos.

(ver: https://www.youtube.com/watch?v=VHhdyKEMKHU&hd=1

En este caso concreto, relativo al llamado “Ejército chamula”, confiamos que la pacífica y masiva movilización comunal desmembrará y disolverá esta nueva amenaza.

        3.- Reiteramos hoy, día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular,  nuestra exigencia de que todas las instancias de los gobiernos, Federal, de Oaxaca y de Chiapas, respeten los inalienables derechos del Pueblo Indigena Zoque Chimalapa, relativos a la Tierra, al Territorio, al manejo uso y resguardo de los Bienes Naturales, a la Consulta y al Consentimiento Libre, Previo e Informado.

Finalmente, le reiteramos al pueblo zoque chimalapa, a todo el pueblo oaxaqueño, y a la opinión pública nacional e internacional, nuestro compromiso  como Comité Nacional, puestos en la defensa de ésta, la bio-región más importante de México y Mesoamérica, invaluable territorio indígena ancestral, frente a las permanentes amenazas de megaproyectos de “desarrollo”, y frente a los agresivos y permanentes embates invasores alentados por el  gobierno del vecino estado de Chiapas.

 

A T E N TA M E N T E

LUIS BUSTAMANTE VALENCIA            MIGUEL ANGEL GARCIA A.

Coordinador Nacional                           Coordinador Regional

 

 

 

Se adhieren a la presente, en calidad de integrantes (listados-as por orden alfabético):

ACADÉMICOS/AS E INVESTIGADORES:

Mtra. Araceli Burguete Cal y Mayor  – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social  (CIESAS – Chiapas)

Mtro. Cuauhtémoc González Pacheco – Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM)

Dr. David Barkin Rappaport – Universidad Autónoma Metropolitana (UAM)

Dr. Enrique Leff Zimmerman – Instituto Investigaciones Sociales (UNAM)

Dr. Gerardo Ceballos – Instituto de Ecología (UNAM)

Dr. Gilberto López y Rivas- Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)

Dr. Héctor Javier Sánchez Pérez – Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR)

Dr. Iván Azuara Monter – Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM)

Dr. Iván Restrepo Fernández – Centro de Ecología y Desarrollo (CECODES)

  1. en C. Jose Luis Aguilar Lopez – Instituto de Ecología

Mto. Juan Guadarrama – Universidad Pedagógica Nacional – UPN – Oaxaca

Mto. Leopoldo Trejo Barrientos – Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)

Dr. Marcos Arana Cedeño – Instituto Nacional de Nutrición José Zubirán

Dra. Marina Alonso Bolaños – Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)

  1. en C. Miguel Angel de Labra – Instituto de Biología (UNAM)

Mto. Miguel Angel Vázquez Sánchez – Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR)

Mta. Nalleli García Agüero (Universidad de Berna, Suiza)

Dr. Ramón Ojeda Mestre – Academia Mexicana de Derecho Ambiental

Dr. Ruben L. Bolaños – Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO)

Dr. Víctor M. Toledo Manzur – Centro de Investigaciones en Ecosistemas – CIEco, (UNAM)

 

ARTISTAS:

Andrés Contreras “el juglar de los caminos” (canta-autor)

Emmanuel (Cantante)

Fher (Grupo Maná) (canta-autor)

Homero Aridjis (Escritor, novelista y poeta)

Susana Harp (Cantante)

 

REDES DE ONGS:

Consejo de Guardianes de la Tierra

Diálogos Ecosistémicos

Grupo de los Cien Internacional

Pacto de Grupos Ecologistas (PGE)

Red Economía Solidaria de Guadalajara

Red Multitrueque Tláloc

Unión de Grupos Ambientalistas, IAP

 

ONGS:

Academia de la Tierra, AC

Altamira – Sociedad Civil Ecologista

Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas, AC (AJAGI)

Casa Ecológica Teotihuacan, AC

Centro de Capacitación en Ecología y Salud para Campesinos, AC (CCESC)

Centro de Ecología y Desarrollo, AC (CECODES)

Centro de Estudios de Tecnología Apropiada para México, AC (CETAMEX)

Coalición Rural México

Colectivo Ecologista Jalisco, AC (CEJ)

Consejo para la Defensa de la Costa del Pacífico, AC

Dana, AC

Eco-Ciudadanía del Futuro, A.C. (ECOCIF)

Fraternidad para el Desarrollo Social, AC

Fundación Biósfera del Anáhuac A.C. (FUNBA)

Fundación de Ecodesarrollo Xochicalli, AC

Fundación El Manantial, IAP

Fundación Hombre y Naturaleza, AC

Greenpeace México

Grupo Ecológico Manglar, A C

Grupo para promover la Educación y el Desarrollo Sustentable, AC (Grupedsac)

Grupo Tacuba

Grupos Ecologistas de Nayarit, AC

Guerreros Verdes, AC

Ik Balam, Agencia de noticias ambientales

Instituto de Asistencia en Investigaciones Ecológicas, AC  (INAINE)

La Casa del Arcoiris

La Casa del pan Papalótl

La Granja Orgánica

Maderas del Pueblo del Sureste, AC (MPS)

Marea Azul, AC-Red Manglar Internacional

Misión Rescate México (Peace Child International)

Movimiento Migrante Mesoamericano

Organización para la Defensa de la Medicina Indígena Tradicional de Chiapas (ODEMITCh, AC)

Presencia Ciudadana Mexicana, AC

Produvisiones Arcoiris

Promoción para el Desarrollo Popular (PDP)

Proyecto Carta Mesoamericana

 

ORGANIZACIONES SOCIALES:

Representación Auxiliar de los Bienes Comunales de Villa Milpa Alta

Unión de Colonos de la Delegación Miguel Hidalgo (UNICO)

 

CIUDADANAS-OS:

Alberto Ruz Buenfil (Ecologista y Activista Social)

Altagracia Villarreal (Defensora de Derechos Indígenas)

Ana Valadez Ortega (Defensora de Derechos Humanos y Ecologista)

Andrés Pichardo Jiménez (Ecologista)

Aníbal Huerta López (Consultor Ambiental)

Antonio Hernández (Médico tradicional tsotsil – Chiapas)

Arturo Pozo (Ecologista)

Beatríz Olivera Villa (Ecologista)

Betty Aridjis (Ecologista)

Carlos Chávez (Defensor de Derechos Indígenas y Ecologista)

Cipriano Rojas (Ecologista)

Cristina Lavalle (Defensora de Derechos Humanos y Ecologista)

Efraín Velázquez (Abogado Defensor de Derechos Indígenas)

Elena Kahn (Ecologista)

Filoteo Vicente Revilla (Abogado Agrario)

Francisco López Bárcenas (Abogado Agrario y Defensor de Derechos Indígenas)

Francisco Javier Saucedo Pérez (Ecologista)

Gloria Cardona  (Ecologista)

Guillermo Antonio Pérez (Ecologista)

Ignacio Peón Escalante (Ecologista)

Itzxel García Agüero (Ecologista)

Jaime Maussán (Periodista Investigador)

José Jacques Medina (Defensor de Derechos de Migrantes)

Jürgen Hoth (Ecólogo y Ecologista)

Liza María Covantes Torres (Ecologista)

Luis Alberto Adrián García (periodista)

Luis López Llera (Defensor de Derechos Humanos y Ecologista)

Luis Manuel Guerra (Ecologista y periodista)

Luis Miguel Robles Gil Cañedo (Ecologista)

Luis Sánchez Mondragón (Ecologista)

Luanna Bustamante (Ecologista)

Maite Cortés (Ecologista)

Manuel Rebolledo Antúnez (Abogado Ambiental)

Marcela Alvarez Pérez Duarte (Ecologista)

Marco Antonio Rodríguez (Ecologista)

Margarita Bolom (Médica tradicional tseltal – Chiapas)

María Antonieta Tejeda M. (Ecologista)

María del Carmen Alejandra Romero (Periodista)

Marilú Carrillo (Periodista Investigadora)

Mario Vázquez Díaz (Ecologista)

Mauricio Arellano Nucamendi (Defensor de Derechos Indígenas y Ecologista)

Oscar González (Ecologista y Activista social)

Paola Díaz de León (Ecologista)

Patricia Arendar (Ecologista)

Regina Barba Pirez (Ecologista)

Rita Lida (Radiocomunicadora – Chiapas)

Rubén Almeida (Ecologista)

Sergio Vázquez Díaz (Ecologista)

Santiago Mora (Ecologista)

Silvia Vázquez Díaz (Defensora de Derechos Indígenas y Ecologista)

Teresa Aznar Echenique (Ecologista)

Xavier y Maku De Maria y Campos (Ecologistas)

Yahir Cortés Serratos (Ecologista)

Zenaido Garnica (Ecologista)

Zósimo Hernández (Defensor de Derechos Indígenas)

 

Ccp- Comunidades y Congregaciones de  Santa María y San Miguel Chimalapa

Ccp.- Coordinadores de las fracciones parlamentarias de los partidos PRI, PRD y PAN en el Congreso Local

Ccp.- CC Diputados y diputadas integrantes de la Comisión Especial plural para Los Chimalapas

Ccp- Lic. Alfonso Gómez Sandoval – Secretario General de Gobierno de Oaxaca

Ccp.- Lic. Héctor Iturribarría –  Secretario Técnico Oficina de la Gubernatura

Ccp.- Lic. Adelfo Regino Montes Secretario de Asuntos Indígenas

Ccp.- A Organismos y Redes defensores de Derechos Humanos y de Derechos Indígenas, estatales, nacionales e internacionales

Ccp.- A Organismos y Redes Ecologistas, estatales, nacionales  e internacionales

Ccp.- A los medios de comunicación

Comunicado 12 de octubre Preparatoria por cooperación José Martí de Ixhuatán, Istmo.

A los pueblos originarios de México agrupados en el Congreso Nacional Indígena

A las comunidades zapatistas, quienes nos escucharon en La Compartición,

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional

 A la Sexta Nacional e Internacional

 A las organizaciones combativas, de lucha

 A nuestros padres y madres

 Con especial dolor y cariño, a los pueblos, familias y amigos de presos y asesinados por defender la vida

 

Ser joven y ser estudiante se ha convertido en sinónimo de criminalización. Así lo ven muchos adultos pero sobre todo, quienes tienen el poder. Esta ha sido una historia escrita con sangre que ha venido a fertilizar las conciencias.

Para justificarse y mantenernos sometidos se ha dicho que somos delincuentes, que somos vagos, que no estudiamos, que somos flojos, que no servimos y nos han creado  un ambiente de miedo, de terror, de inseguridad, incluso de muerte.

Se dice que somos “esperanza”, que somos “futuro”. Nosotros y nosotras decimos que somos resistencia. Que está en nuestras manos el presente y la presencia de nuestra memoria histórica. Que vamos construyendo la historia que queremos vivir.

Con un presente incierto nos pronunciamos a favor de la vida. Que en la defensa de la vida nuestro quehacer se ha convertido en informar  y convocar a unirnos a esta vida. Nos convocamos a apoyarnos mutuamente a hermanarnos para vivir y no competir, para construirnos y no derrotarnos, para hacer tejido social y  no para vendernos, para hacer colectivo y no traicionarnos.

Nuestro grito es por la vida y no queremos callar, no podemos ni queremos olvidar el dolor y la rabia que nos causa la detención, muerte y desaparición de jóvenes estudiantes. Nuestro es el dolor y la rabia de Ayotzinapa. Nuestro es el dolor y la rabia de los pueblos indígenas que están siendo despojados y asesinados.

Desde este dolor y esta digna rabia, conmemoramos Las y los jóvenes el día de la resistencia de nuestros pueblos.

Preparatoria José Martí, San Francisco Ixhuatán, Oaxaca, Octubre de 2014

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